張栩荣
理工學院
資訊工程學系
儘管已經經歷了畢業典禮,但是規定上說明要到七月十七號以後才能領取學位證書,所以到領取學位證書之前的這段日子嚴格來說我還是位大學生,隨著這段空閒的日子一直寫寫寫投投稿,不少限制大專生報名的比賽都漸漸要被我參加完了呢。
「2024年第二十三屆全國聯合徵文比賽」,就是少數有限制高中組、大專組、社會組的比賽,依年齡由小至大題目分別為「為子之道」、「為人之道」、「天地之道」。
很明顯高中職組別的題目「為子之道」就是孝順。
「為人之道」就有很大的說法,人之道分為幾種,從外到內、從內到外都是不同的:
高層次的是精神,意志,乃至靈魂;
較低層次是努力,自尊,自愛;
最低層次的是,一些基礎的人格,比如:準時、信用。
結合全部,都是道家所說的天人合一、儒家的知行合一、佛家的梵我合一,三個合一都是人之道的最高表現。
三個合一代表人最高境界的超凡入聖,高層次造成的影響不在於當一的群體,而是社會性表現,比如:林肯的蓋茲堡演說、二戰的諾曼第登陸。
至於「天地之道」,這對我來說,實在是太深奧了、也太遠了。
為人之道,我第一時間想到的是《金薔薇》這個故事,一個老人花了不知多少時日,將他在首飾店做清潔工時收集到的含有金粉的灰塵,打造了一枚極其精緻的薔薇花,想要送給一個鬱鬱寡歡的小女孩。 因為在他的故鄉傳聞中,金薔薇是幸福的象徵,用手碰到它的人都會沾光。 總之,老人希望她幸福,然而,這種願望必定是無法兌現的,老人用一生去打造的金薔薇,只是她的信口一提。 他要以此為寄託,祝她未來幸福,而她眼中的幸福,其實是和一個花花公子重歸於好,一種膚淺的快樂。
讀到這裡,似乎可以領悟金薔薇背後的答案,它既是對受贈者的美好祝願,更是在滿足施予者的寄託——當我對未來的全部期待都源自另一個人的幸福,這樣的使命感,為原本枯燥乏味、悲苦難捱、虛無縹緲的命運添加了主旋律。 於是,人便擁有了不可估量的信念感。 在這個瞬間,金薔薇帶來了盲目而確定的幸福。
盲目而確定,這對於人類十分必要,因為很容易。 如果讓一個人做選擇,勢必要先為自己而活,但這既簡單又困難。 相比之下,為別人而活就容易得多。
為自己而活,大多數時候無法達到預期,擁有的人生永遠配不上努力,在眼前是一個個明確的障礙,無法消解的謎題。 而為別人活,大可以選擇性努力,朝著想要實現的方向一路狂奔,哪怕這一切都是徒勞,就好比用壓榨自己的方式去呈現愛意,就好比馴服野生動物,就好比收集一生的灰塵去打造一枚金薔薇。
任誰都知道,那是繁瑣的日復一日,是珍貴而持久的付出,可是,那畢竟是不需要過多思考的。 反過來想,知道有人為你而努力,應該很幸福吧,但他們的期待又完全不對,那麼究竟該幸福還是痛苦呢? 未可知煩惱不止這些啊。
所以,對於《為人之道》這篇文章,我的核心思想就是:與自己較勁?愚蠢。與他人較勁?愚蠢至極。