發佈日期：2024-11-09

蔡盈盈

人文與社會學院

文化與自然資源學系

「臺灣海洋教育現場的挑戰與實踐」

從講師的照片和言語中，可以得知海洋不僅是生物的世界，也和人類的活動有極大的關係，而講師有時會提到其舉辦的一些關於海洋的活動，而從這些活動又可以學到許多海洋文化的知識，以及人類與海洋的交互關係，更是從中得知人類對於海洋生態、海洋周遭的環境、附近興建的設施等等，是如何看待與應對這些活動與議題。這場演講讓我瞭解到臺灣其實也有舉辦過關於海洋的學習活動，不只是我所認識的淨灘活動，更是實際走到當地，即真正發生事件的地點，直觀地瞭解當下所發生的狀況，藉由最實際的面貌，剖開書籍、雜誌、新聞等二手資料的真實原樣。我認為走入田野現場的好處是能夠放下很多主觀的描述，容易以客觀的角度看待事件發生的事實，但同時在現場的感受是非常直觀的，只有最容易理解的結果展現於此地點，很多導致的原因大多得從現場的蛛絲馬跡中尋找出來，也因此許多導致因素都是後人加以闡述的，而由自己實際走訪現場，才能打造出屬於自己的理解與看法，對當地也能夠感受深刻並獲得相應的概念，以此對場域有多一分的認識，亦對該地點有參與其中之感。所以，當講師提到有這些活動時，我其實是感到非常歡喜的，一來是對於瞭解各地文化有更多的選擇，二來是能透過此活動一步一步「走」遍臺灣，藉由走訪現場瞭解當地的發展與變化，導致我喜歡以走路的方式觀察周遭環境，從中發現驚喜或是特別之處，我想這可能就是我喜歡走路的其中一種原因吧!

講師和我們分享非常多的活動，有瓦盤鹽田、蚵仔、浮棚、泥灘地、白海豚和海浪的台語等等的議題，都不禁讓人思考環境與環境或是環境與人文的各種共存問題，如何在極端的氣候下，盡力維持著生態的平衡，這不僅是一個沉重的問題，甚至已經影響到住在周遭或以此維生的人們。而講師說的這些現象，有些聽過，也有些完全不知道，像是講師有提到，在臺中、雲林、嘉義和臺南等西部沿海一帶的泥灘地，都放滿了太陽能光電板，亦有在路上親眼看見過，是否還有在養殖其他魚蝦類並不清楚，但是明顯地看出一大片的太陽能光電板成為了西南沿海的重要景觀。從好處上來說，不論是較早推出的農電共生，或是較晚推出的漁電共生，種電的行為可以增加太陽光電的發電量，達到淨零排放的目標，減少人為造成溫室氣體的產生，也能在種電的同時，維持原來的產業；若以壞處來說，裝置的光電板會改變原有的日照範圍，光電工程也會對社區造成影響，均會干擾當地的生態環境。如今，從政策開始到現在還沒過幾年，許多民眾仍然在摸索能夠發展的方向，依然看不出這項政策，是否為正確的選擇，但是我認為既然已經開始實施這項政策，那就讓政策越來越好，發展出更多的可能性。

講師亦有提到和我家相關的彰化，其在走讀時，曾經問過彰化人有沒有海浪的台語，而他們發現彰化人沒有海浪的台語，但是有海流的台語，而這是由於濁水溪受地質變動影響，造成的輸沙作用，導致部分彰化的海岸地形是泥灘地的緣故。我覺得講師想要告訴我們，有些時候周遭的地形會影響當地的居民，長期的生活習慣自然形成某種觀念，而這些觀念會成為一種文化，存在於歷史地形和形成原因極為相似的地區。也因為泥灘地是潮水退潮後所露出的泥地，坡度平緩且海流平順，相對海崖或沙灘的地形，泥灘地的海浪較為不明顯，而泥灘地是在海陸交界的地帶，亦有許多生物於此地棲息。藉由瞭解當地的文化，也能夠從中發現人們受到環境的變化，因此，各個地區有不同的文化，不僅會因為受到的文化發展影響，也會因為該地區的地形環境造成不一樣的習慣或習俗，而此種差異，亦使得每個地方都有各自的特色，均有認識與探索的意義。較為難過的是，現今交通便利且網絡發達，家中長輩是知曉海浪的台語，這種包含文化和環境的特殊現象指標，即將成為少數。

以上兩個議題都和我的生活有高度相關，所以講師提到這兩個案例的時候，讓我非常印象深刻，我也深深地記得，講師在提到這些案例的時候，是真的有許多自己的發現想要和我們分享，而在講述每一件事時都會穿插發現的過程，猶如身臨其境般，好似事件在我眼前展現出來一樣。我能夠體會到講師在分享時的愉悅心情，真的是一種看到好朋友就想分享一些有趣的事情一樣，而走讀的過程中，除了可以認識當地的歷史文化與地理環境之外，其路途中發生的各種事情，都是往後在回想起此階段時非常獨特的回憶，極度具有價值，而此種價值會顯現在每次分享時，總是表現出一副認真且愉悅的情緒，並且還會滔滔不絕地講述在過程中自己發現的現象或議題，以及路途中所發生各種有趣的事件。此種情況，尤其是在舊地重遊時非常明顯。